小程序定制开发 《石谈》第10章: 怎样看待“奇石艺术品”? 1
闻名好意思学表面家王朝闻先生，他在《石谈人缘》一书中以为，但凡未尝历程东谈主类加工的不雅赏对象，包括具有审好意思作用的石头，非论它的形骸、色调、花纹、硬度何等接近动东谈主的艺术品，我只承认它们具有相对意旨的艺术性。换言之，由于是原生态的，而不是东谈主类加工的不雅赏对象，因此，王朝闻先生不承认“奇石艺术品”这个提法。
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于是，赏石家浦龙恩先生在“中国石文化路在何方？”一文中有了忧虑。他说，奇石“是艺术品也好，自然艺术品也罢，千万别丢了‘艺术’两个字。赏石与艺术同在。要是莫得艺术的目光、艺术的发现、艺术创作、艺术赏玩价值、艺术投资、艺术品保藏......莫得这些与艺术关系的定位和四肢，不雅赏石便莫得了人命，就不再是那样的可东谈主，小程序开发只但是洒落于荒郊、河流中冷飕飕的野石。这么的石头到底还有几许赏玩价值？如斯，咱们就莫得必要去赏什么‘石’了。照此下去，不错笃定地说，不雅赏石的地位恒久也不能能与艺术门类中的字画、雕琢以过甚他艺术品同登艺术的大雅不登大雅而受到东谈主们的扫视和趣味。这且不是我方使我方处于被迫地位吗？”也等于说，比奇石更特别、更荒废的那些奇石艺术品，比如灵璧磬石《女王》（见
图10-1），要是不认同它们的艺术品身份，其负面影响将是多方面的。
固然，为了幸免这种“二分法”在“石文化”中形成的难受，有的赏石东谈主冷漠了第三种不雅点。他们以为，那些比奇石更特别、更荒废的奇石，不错称之为“类艺术品”，或“亚艺术品”。显然，这种说法意旨不大，也就莫得了重心阐释的必要。
至此，现代“石文化”中亟待厘清的第一个大问题中的第四个小问题，即“怎样看待奇石艺术品？”就摆在了咱们眼前。
笔者以为，在回话这个问题之前，领先要搞清醒“艺术”和“艺术品”这两个见解。
《石谈》（1-4卷）118小程序定制开发